03 января 2012
Дежурство АРЦМК на турбазе Лаго-Наки

С каждым годом все больше людей Новогодние праздники проводят в красивейших горных местах в Гузерипле или на плато Лаго-Наки. Сюда в эти праздники приезжают почти со всех концов страны. Соответственно вырос и травматизм среди отдыхающих, особенно после выпавшего снега. За 1 января 2012 года отмечено 18 пострадавших, из них госпитализировано 5 человек, один из них с компрессионным переломом позвоночника. 2 января 2012г. бригада экстренного реагирования Центра медицины катастроф выехала на турбазу «Лаго-Наки» для медицинского обеспечения. Без работы не остались не МЧС не БЭР, ни скорая помощь с поселка Каменномосткого. Медицинская помощь была оказана 21 человеку, из них госпитализировано было двое.
Будьте аккуратны и бдительны!
28 декабря 2011
Черный Альпинист. Или история у костра.
- написал: SheshireCat
- 228
- 2
Итак, усатики-полосатики мои… В бытность свою еще студентом довелось мне как-то в компании таких же как и я ребят отправиться в путешествие к Черному морю по прославленному нашему 30-му маршруту. С самого начала «тридцатка» давалась мне с трудом, но колкие слова друзей-товарищей заставляли меня все шагать и шагать вперед.
На второй день нашего путешествия мы оказались у подножия Фишта, в приюте с одноименным названием. Жара в тот день царила неимоверная (к тому же натертая нога неприятно саднила), после похода хотелось только завалиться на бок и чтобы больше никто не трогал как минимум до завтра. Однако с приходом сумерек, когда ночная тишина опустилась на землю, сон сбило как рукой и ноги, прихрамывая, сами повели к уже ярко и весело пылающему костру. Там-то, где в багровых отблесках царят фальшивые аккорды расстроенной гитары, я и услышал впервые историю о так называемом Черном Альпинисте.
Как сейчас помню, рассказчика звали Иван. Веселый такой мужичок, он начал свой рассказ вкрадчивым голосом, лукаво осматривая всех сидевших у очага.
Давно это было. Так давно, что уже никто и не может сказать когда, жили на свете два друга-альпиниста. Кто-то любит море, кто-то любит леса, а для них любовью всей жизни были горы. Горы манили их и только там, среди вершин, чувствовали себя они как дома.
Всё было замечательно и так бы и ходили-бродили они по свету, но случилось то, что единственное может разрушить настоящую дружбу. Оба друга влюбились в одну и ту же девушку. Оба томились от жаркого чувства, оба пытались добиться девушки изящными ухаживаниями, но та не могла выбрать из двух достойных лучшего.
Но как рыба не может без воды, альпинист не может без гор. Старинные друзья вновь в одной связке отправились на восхождение. В тот день погода разыгралась, бросая в лица парней пригоршни листьев, норовя порывами ветра сбить с ног, стараясь оглушить ревом. И вот, когда до вершины оставалось совсем немного, один из друзей подвернул ногу и сорвался, в то время как другой смог уцепиться за не понятно каким чудом выросший здесь куст. Благо, что они шли в одной связке, соединяемые прочной веревкой, иначе парень, подвернувший ногу мигом бы сорвался в ущелье.
— Тяни! Тяни меня вверх! – кричал он другу.
Но друг не спешил. Сомнение и дух соперничества проснулись в нем. И в голове его возникла страшная, поистине чудовищная мысль. Секунду посомневавшись. Он достал острый нож и, блеснув на друга холодными глазами, одним движением руки перерезал веревку.
Погибший парень и стал тем самым Чёрным Альпинистом. Рассказывают, что он бродит по горам, пытаясь найти того, по чьей вине погиб. Ночью он заглядывает в палатки к спящим альпинистам, смотрит на их лица и, не найдя виновника своей гибели, уходит так же тихо, как и появляется. Говорят, что застать его за этим невозможно — он подходит только тогда, когда все крепко спят. Если Чёрный Альпинист, заглянув в палатку, увидит вместо лица альпиниста его ноги, он может вытащить спящего за ноги из палатки, чтобы посмотреть на его лицо.
Так же рассказывают, что Черный Альпинист оберегает всех туристов, отправившихся в горы и помогает им по возможности. А тех, кто нечестен с товарищами, кто лицемерит и плюет на дружбу, Черный Альпинист наказывает. Не раз находили разбившихся скалолазов с перерезанными или перетертыми ни с того, ни с сего веревками…
Вокруг костра царила тишина. Все собравшиеся у костра боялись пошевелиться и только мигали на уставившегося вглубь костра Ивана. Он рассказывал эту историю так, что ни у кого не осталось сомнений в ее правдивости. Казалось, повернись мы сейчас назад, и увидим перед собой того парня, названного путешественниками Черным Альпинистом.
С тех пор я полюбил горы, не именно с того момента рассказа, что был описан выше, а с того моего первого путешествия. Еще не раз я проходил по этому и не только этому маршруту и не раз слышал различные истории о Черном Альпинисте и каждый раз мне не верилось, что парню-герою этой дивной истории суждено погибнуть в горах от предательства. Быть может потому мне не верилось, что сам я узнал что такое дружба именно в горах. Именно в горах я понял каково это, быть собой, не врать ни себе, ни другим. И не потому, что не получится, а потому, что и не хочется. В горах все честно. В горах ты – это ты, а счастье не прячется там, за горизонтом, там, куда мы идем. Каждый раз счастье было с нами. Счастье было не просто с нами, оно было в нас.
На второй день нашего путешествия мы оказались у подножия Фишта, в приюте с одноименным названием. Жара в тот день царила неимоверная (к тому же натертая нога неприятно саднила), после похода хотелось только завалиться на бок и чтобы больше никто не трогал как минимум до завтра. Однако с приходом сумерек, когда ночная тишина опустилась на землю, сон сбило как рукой и ноги, прихрамывая, сами повели к уже ярко и весело пылающему костру. Там-то, где в багровых отблесках царят фальшивые аккорды расстроенной гитары, я и услышал впервые историю о так называемом Черном Альпинисте.
Как сейчас помню, рассказчика звали Иван. Веселый такой мужичок, он начал свой рассказ вкрадчивым голосом, лукаво осматривая всех сидевших у очага.
Давно это было. Так давно, что уже никто и не может сказать когда, жили на свете два друга-альпиниста. Кто-то любит море, кто-то любит леса, а для них любовью всей жизни были горы. Горы манили их и только там, среди вершин, чувствовали себя они как дома.
Всё было замечательно и так бы и ходили-бродили они по свету, но случилось то, что единственное может разрушить настоящую дружбу. Оба друга влюбились в одну и ту же девушку. Оба томились от жаркого чувства, оба пытались добиться девушки изящными ухаживаниями, но та не могла выбрать из двух достойных лучшего.
Но как рыба не может без воды, альпинист не может без гор. Старинные друзья вновь в одной связке отправились на восхождение. В тот день погода разыгралась, бросая в лица парней пригоршни листьев, норовя порывами ветра сбить с ног, стараясь оглушить ревом. И вот, когда до вершины оставалось совсем немного, один из друзей подвернул ногу и сорвался, в то время как другой смог уцепиться за не понятно каким чудом выросший здесь куст. Благо, что они шли в одной связке, соединяемые прочной веревкой, иначе парень, подвернувший ногу мигом бы сорвался в ущелье.
— Тяни! Тяни меня вверх! – кричал он другу.
Но друг не спешил. Сомнение и дух соперничества проснулись в нем. И в голове его возникла страшная, поистине чудовищная мысль. Секунду посомневавшись. Он достал острый нож и, блеснув на друга холодными глазами, одним движением руки перерезал веревку.
Погибший парень и стал тем самым Чёрным Альпинистом. Рассказывают, что он бродит по горам, пытаясь найти того, по чьей вине погиб. Ночью он заглядывает в палатки к спящим альпинистам, смотрит на их лица и, не найдя виновника своей гибели, уходит так же тихо, как и появляется. Говорят, что застать его за этим невозможно — он подходит только тогда, когда все крепко спят. Если Чёрный Альпинист, заглянув в палатку, увидит вместо лица альпиниста его ноги, он может вытащить спящего за ноги из палатки, чтобы посмотреть на его лицо.
Так же рассказывают, что Черный Альпинист оберегает всех туристов, отправившихся в горы и помогает им по возможности. А тех, кто нечестен с товарищами, кто лицемерит и плюет на дружбу, Черный Альпинист наказывает. Не раз находили разбившихся скалолазов с перерезанными или перетертыми ни с того, ни с сего веревками…
Вокруг костра царила тишина. Все собравшиеся у костра боялись пошевелиться и только мигали на уставившегося вглубь костра Ивана. Он рассказывал эту историю так, что ни у кого не осталось сомнений в ее правдивости. Казалось, повернись мы сейчас назад, и увидим перед собой того парня, названного путешественниками Черным Альпинистом.
С тех пор я полюбил горы, не именно с того момента рассказа, что был описан выше, а с того моего первого путешествия. Еще не раз я проходил по этому и не только этому маршруту и не раз слышал различные истории о Черном Альпинисте и каждый раз мне не верилось, что парню-герою этой дивной истории суждено погибнуть в горах от предательства. Быть может потому мне не верилось, что сам я узнал что такое дружба именно в горах. Именно в горах я понял каково это, быть собой, не врать ни себе, ни другим. И не потому, что не получится, а потому, что и не хочется. В горах все честно. В горах ты – это ты, а счастье не прячется там, за горизонтом, там, куда мы идем. Каждый раз счастье было с нами. Счастье было не просто с нами, оно было в нас.
26 декабря 2011
Лаго-Наки - сезон открыт!
- написал: LanaSuprun
- 838
- 5
Пожалуй, самое популярное место активного отдыха в Адыгее- это Лаго-Наки. Совсем недавно открылся новый сезон покатушек!

Чем же именно можно заняться в горах? Вариантов зимнего отдыха масса! Это катание на сноуборде, горных лыжах, санках, снегоходах и др.
Сейчас на Лагонакском нагорье функционируют 4 склона с бугельными подъемниками. Цена одного подьема от 30 руб., а вот пару часов катания обойдутся вам уже в 300 руб. Сами спуски длиною не более 1,5 км, да и созданы они скорее для новичков.
Спасибо райдерам-энтузиастам, силами которых уже несколько лет строится фристайл-парк, состоящий из нескольких трамплинов, перил и боксов, а вот подъемника там пока нет. Зато есть довольно хорошие возможности для бэккантри. Склоны Фишта, Абадзеша и Оштена просто созданы для этого! Этим и объясняется любовь российской сборной по ски-альпинизму к этим горам, которые ежегодно открывают зимний сезон спуском с Оштена и Абадзеша.

В прошлогоднем сезоне любители хели-ски вовсю обкатали склоны Фишта. Хорошая новость и для фанатов снегоходов — на базе «Горный гонщик», которая открылась в 2011 году, уже создано несколько маршрутов.
Что касается необходимого оборудования, снаряжения и экипировки, то здесь ситуация двоякая: есть несколько прокатных точек в горах с качественной снарягой, но вот цены — увы и ах — просто зашкаливают! Проще позаботиться об этом заранее и «идти в лес со своими дровами», либо воспользоваться прокатом в Майкопе или в Краснодаре.
От свежего горного воздуха и экстрима кружится голова и все кажется по плечу, но катаясь в горах, нужно не забывать об элементарной безопасности. Конечно, можно расчитывать на Лагонакский поисково-спасательный отряд, но спасатели смогут оказать только первую доврачебную помощь, а вот ближайший травмпункт расположен достаточно далеко от склонов. Поэтому слагаемые хорошего отдыха и незабываемых покатушек в новом сезоне в Лаго-Наки — это качественное снаряжение + безопасность + отличное настроение! Веселых вам заездов!
Этой зимой нам скучать не придется!
25 декабря 2011
Предложения по развитию туризма в Адыгее
- написал: SheshireCat
- 164
- 2
Дорогие мои! Я не кусаюсь и по натуре своей весьма дружелюбен, поэтому призываю Вас прильнуть к экрану мониторов и по возможности поучаствовать в обсуждении того, о чем пойдет речь ниже.
Как всем нам известно Адыгея располагает богатым потенциалом в сфере туризма и мне, как жителю республики, интересно почему же этот самый потенциал остается нереализованным? Позвольте тут же самому и ответить на свой вопрос.
Если судить «по-чесноку», то в России туризм является относительно молодой отраслью, практически новой, существующей на полуразваленной базе времен СССР. Поэтому перед профессионалами в сфере туризма стоит на самом деле много проблем: это и разваливающаяся инфраструктура, и нежелание жителей добросовестно участвовать в развитии региона в целом (социальная нотка!) и – особенно – совершенствование законодательной базы туризма, в том числе в такой сфере взаимоотношений турфирмы и путешественников, как защита прав и интересов туристов. Но при всем этом остается непонятным почему проблемы остаются без внимания.
Кроме того умные дядьки-экономисты утверждают, что уровень развития туризма в регионе пропорционален уровню развития самого региона. Не уж-то у нас так все плохо? Что-то не верится…
На самом деле в Адыгее делается упор (хреново – должен заметить – делается) на развитие рекреационного туризма (то есть туризм в целях отдыха) и практически не развит городской туризм, что не удивительно. Много ли достопримечательностей хотя бы в том же Майкопе, которые смогли бы заинтересовать туриста? Нет. Это говорит о необходимости в УМНОМ развитии общей инфраструктуры, архитектуры и общем экономическом состоянии республики.
Идем дальше! Почему бы не развивать историко-культурный туризм? Наши танцевальные и вокальные ансамбли, некоторые художники, писатели и фотографы имеют огромный потенциал. Почему бы не сделать так, чтобы не они ездили по городам, странам и показывали своё искусство, ведь они так талантливы, а туристы приезжали к нам, чтобы увидеть это. Это в свою очередь указывает на низкий культурный уровень местного населения.
Что-то я разошелся в критике. Но все же все проблемы освещать не хотелось бы в связи с их политической принадлежностью, но факт остается фактом, механизму Белого Дома давно пора почистить и смазать шестерни, а некоторые и вовсе сменить.
Проблем много и все требуют особого внимания. Поэтому мне хотелось бы спросить у общественности, что на ваш взгляд требует немедленного привлечения внимания и почему?
Ответить Вы можете не только ниже, но и прйдя по ссылке: imaykop.ru/blog/turizm/32.html. Можете и вовсе не отвечать, но задумайтесь, кому от этого станет лучше.
Как всем нам известно Адыгея располагает богатым потенциалом в сфере туризма и мне, как жителю республики, интересно почему же этот самый потенциал остается нереализованным? Позвольте тут же самому и ответить на свой вопрос.
Если судить «по-чесноку», то в России туризм является относительно молодой отраслью, практически новой, существующей на полуразваленной базе времен СССР. Поэтому перед профессионалами в сфере туризма стоит на самом деле много проблем: это и разваливающаяся инфраструктура, и нежелание жителей добросовестно участвовать в развитии региона в целом (социальная нотка!) и – особенно – совершенствование законодательной базы туризма, в том числе в такой сфере взаимоотношений турфирмы и путешественников, как защита прав и интересов туристов. Но при всем этом остается непонятным почему проблемы остаются без внимания.
Кроме того умные дядьки-экономисты утверждают, что уровень развития туризма в регионе пропорционален уровню развития самого региона. Не уж-то у нас так все плохо? Что-то не верится…
На самом деле в Адыгее делается упор (хреново – должен заметить – делается) на развитие рекреационного туризма (то есть туризм в целях отдыха) и практически не развит городской туризм, что не удивительно. Много ли достопримечательностей хотя бы в том же Майкопе, которые смогли бы заинтересовать туриста? Нет. Это говорит о необходимости в УМНОМ развитии общей инфраструктуры, архитектуры и общем экономическом состоянии республики.
Идем дальше! Почему бы не развивать историко-культурный туризм? Наши танцевальные и вокальные ансамбли, некоторые художники, писатели и фотографы имеют огромный потенциал. Почему бы не сделать так, чтобы не они ездили по городам, странам и показывали своё искусство, ведь они так талантливы, а туристы приезжали к нам, чтобы увидеть это. Это в свою очередь указывает на низкий культурный уровень местного населения.
Что-то я разошелся в критике. Но все же все проблемы освещать не хотелось бы в связи с их политической принадлежностью, но факт остается фактом, механизму Белого Дома давно пора почистить и смазать шестерни, а некоторые и вовсе сменить.
Проблем много и все требуют особого внимания. Поэтому мне хотелось бы спросить у общественности, что на ваш взгляд требует немедленного привлечения внимания и почему?
Ответить Вы можете не только ниже, но и прйдя по ссылке: imaykop.ru/blog/turizm/32.html. Можете и вовсе не отвечать, но задумайтесь, кому от этого станет лучше.
25 декабря 2011
Что следует предпринять для развития туризма в республике Адыгея?
- написал: SheshireCat
- 128
- 4
Проголосовало: 8, Воздержалось: 0
20 декабря 2011
Курорт Лаго-наки в Адыгее
Я думаю что многие слышали о созданном Туристическом кластере «Курорты Северного Кавказа» (далее КСК). Что собственно хочется отметить, это перспективы развития туристического направления в нашей Республике. Информации об этом в интернете много, почитать подробнее можно на официальном сайте КСК. Протяженность трасс обещают порядка 164 км! Согласитесь, весьма солидно. В настоящее время существует приличный склон, и удобный подъемник в районе гостиницы «Азиш-тау» — ну это для тех кто не знает.
Обещанная пропускная способность подъемников, а их будет 28, составит порядка 28 000 человек в день.
Ближайший город Краснодар — почти «миллионник», а ехать всего 150-180 километров. Что полагаю окажет значительные перспективы для инвесторов. Потенциальные клиенты, в относительной близости к курорту.
Но цель курорта не ближайшие населенные пункты — цель, ВСЯ ЕВРОПА!

Ну это предисловие к главному! В рамках проектов КСК, планируется организовать порядка 400 тыс. рабочих мест. При том что в целом горнолыжные комплексы примерно равного размера а их количество 5 шт. А по факту думаю 4, т.к. в Республике Дагестан вопрос нормального функционирования пока под сомнением.
Итого что получается: 100 тыс. рабочих мест, на курорт Лагонаки. Что мы имеем: население Майкопа порядка 170 тыс. человек. с Районом 200-220 тыс.
Думаю взглянув на цифры, вы поймете в какой сфере необходимо развиваться в Республике Адыгея!
Обещанная пропускная способность подъемников, а их будет 28, составит порядка 28 000 человек в день.
Ближайший город Краснодар — почти «миллионник», а ехать всего 150-180 километров. Что полагаю окажет значительные перспективы для инвесторов. Потенциальные клиенты, в относительной близости к курорту.
Но цель курорта не ближайшие населенные пункты — цель, ВСЯ ЕВРОПА!

Ну это предисловие к главному! В рамках проектов КСК, планируется организовать порядка 400 тыс. рабочих мест. При том что в целом горнолыжные комплексы примерно равного размера а их количество 5 шт. А по факту думаю 4, т.к. в Республике Дагестан вопрос нормального функционирования пока под сомнением.
Итого что получается: 100 тыс. рабочих мест, на курорт Лагонаки. Что мы имеем: население Майкопа порядка 170 тыс. человек. с Районом 200-220 тыс.
Думаю взглянув на цифры, вы поймете в какой сфере необходимо развиваться в Республике Адыгея!
09 декабря 2011
Акция «Новогоднее дерево 2011»: внеси свой вклад в сохранений хвойных деревьев Республики!
Если Вы являетесь ценителем нашей природы, сторонником экологии и сохранения деревьев и растений, которые растут на территории нашей Республики, то Вам непременно нужно присоединиться к акции «Новогоднее дерево 2011», которая проходит в эти дни в Майкопском отделении Кавказского государственного природного биосферного заповедника.

Читать далее →

Читать далее →
09 декабря 2011
На будущем курорте Лагонаки заработали метеостанции
Как известно, в развитие туризма на Северном Кавказе в последнее время уделяется достаточно внимания. В рамках различных форумов были заключены соглашения об инвестировании в Северокавказский кластер внушительных денежных сумм. И вот уже сделаны первые шаги на пути к тому, чтобы туризм на Кавказе развивался и процветал: на территории будущих курортов Мамисон (Республика Северная Осетия / Алания) и Лагонаки (Краснодарский край и Республика Адыгея) запущены три метеостанции.

С помощью них специалисты получат данные о метеорологическом состоянии района, что позволит правильно определить места для строительства гостиниц, горнолыжных комплексов и иных объектов туристической инфраструктуры. Также на основе полученной информации будет принято решение об использовании определенных видов снегоуплотнительной техники и системах искусственного оснежения.
Читать далее →

С помощью них специалисты получат данные о метеорологическом состоянии района, что позволит правильно определить места для строительства гостиниц, горнолыжных комплексов и иных объектов туристической инфраструктуры. Также на основе полученной информации будет принято решение об использовании определенных видов снегоуплотнительной техники и системах искусственного оснежения.
Читать далее →
08 декабря 2011
В Свято-Михайловскую пустынь доставлен ковчег с частицами мощей оптинских старцев
Одна из почетнейших святынь — ковчег с частицами мощей оптинских старцев доставили сегодня в Свято-Михайловскую пустынь. Теперь все верующие могут прийти и поклониться святыне. Сделать это можно ежедневно в часы работы храма до 18 декабря.
Встретили святыню прихожане достойно – у входа в храм. Затем прошла божественная литургия.
Оптинские старцы вошли в историю Русской Православной церкви и нашей страны, благодаря своей мудрости и благим делам, которые они совершали для служителей церкви и жителей города Козельска. Жили оптинские старцы в монастыре, расположенном на окраине города, и превратили свою обитель в «дом духа и веры на Земле». Будущим поколениям они оставили заветы и наставления о добре, смирении, служении Богу, призывали посещать церковь.

Всё это они демонстрировали на собственном примере, чтобы прихожане стремились стать лучше, обогащались духовно и воспитывали своих детей в лучших традициях Русской Церкви.
Один из оптинских старцев даже послужил прототипом одного из героев книги Федора Достоевского «Братья Карамазовы», а именно – старца Зосимы. Автор во время посещения пустыни в 1878 году видел, как скорбит старец по своему сыну Алёше, рано покинувшему этот мир, и не смог не отразить это в своем романе.
Встретили святыню прихожане достойно – у входа в храм. Затем прошла божественная литургия.
Оптинские старцы вошли в историю Русской Православной церкви и нашей страны, благодаря своей мудрости и благим делам, которые они совершали для служителей церкви и жителей города Козельска. Жили оптинские старцы в монастыре, расположенном на окраине города, и превратили свою обитель в «дом духа и веры на Земле». Будущим поколениям они оставили заветы и наставления о добре, смирении, служении Богу, призывали посещать церковь.

Всё это они демонстрировали на собственном примере, чтобы прихожане стремились стать лучше, обогащались духовно и воспитывали своих детей в лучших традициях Русской Церкви.
Один из оптинских старцев даже послужил прототипом одного из героев книги Федора Достоевского «Братья Карамазовы», а именно – старца Зосимы. Автор во время посещения пустыни в 1878 году видел, как скорбит старец по своему сыну Алёше, рано покинувшему этот мир, и не смог не отразить это в своем романе.